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发表于 2018-1-9 18:06:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 上帝の诱惑 于 2018-1-9 18:14 编辑

先上一段视频大家看看:


       为了讲述一个既扣人心弦,又真实可信的故事,讲述者需要构建一个极为真实的世界来安放这个故事,这也就是通常说的「世界构建」。特定类型的故事相较于其他故事需要更细致的世界,不过其目标大致相同,意在打消我们的疑虑,吸引我们的全部身心,使我们在那个世界流连忘返。

       接下来,我将从「世界构建」的角度,解读吉卜力出品的一系列电影,分析他们如何运用这一工具,来打造极富感染力的现实主义风格。这也正是我推崇备至的吉卜力的特色。


       得益于大师级的动画技巧,以及对细枝末节的精细考量,吉卜力工作室一直以来都以平衡幻想与现实而著称。「世界构建」对动画师来说是项艰巨的工程,因为影片里的每一处可视化元素,都凭空诞生于他们的草稿纸,从空白处创造出一个全新的天地,而这正是吉卜力的拿手好戏。动画师们将精湛的技巧以及严谨的专注力倾注在每一个画面的所有细节上,切切实实地为作家心中的世界,以及故事讲述者构想中的那个世界赋予了生命。
      
       无论剧情本身有多么天马行空、多么遥不可及,吉卜力电影中的那个世界,却总是令人觉得触手可及。引述宫崎骏的话:「动画或许描述的是虚构的世界,但无论怎样,我还是相信,它的内核必定是一种确然的真实感。即便这个描述出来的世界是一个谎言,巧妙之处就在于把它做的尽可能逼真。换句话说,动画师必须编织这样一个谎言;其描述之确然,令观众都觉得那个世界就是真实存在的。」


       请细看吉卜力如何运用这一理念来使运动场景动画化,他们的角色如何奔跑,以及他们如何与所在环境互动,他们身上的衣着,以及他们的头发如何摆动,这一系列物理意义上的错觉是怎样呈现的。在一帧帧动画间,动画师需要培养一种对尺寸、引力、重量感,以及对动画的感觉,去模拟那个并不存在的物理世界。
      
       这对动画技术是一个独特的挑战,运用天然就具有非现实感的媒介,去创造一个充满现实感的世界。这一挑战当然并不是吉卜力电影所特有的,但是他们对于人物举止的动画演绎,自始至终呈现出一种触手可及的,浑然天成的真实感。这种真实感帮助我们这些观众牢牢地立足在这个动画世界里,即使这世界与我们相隔万里。
      
       琢磨一下「动画」这个词,它的意思是「注入生命力」,这其实就是表演。宫崎骏曾说,动画师们自己就是表演者,他们必须理解和强调他们的角色,动画师同时也担任着一部分表演者的工作。他们必须思考这样一个问题:他们笔下的角色在特定场景中的行为动机是什么?


        引述宫崎骏的话:「他们的喜怒哀乐,将会变成你自己的,就像人们经常说的那样,你将集动画师和演员二者于一身。」当然,动画配音演员会承担大量的表演工作,但是配音也是直到与画纸上的角色相结合才有了灵魂。对于动画角色来说,其默然无声的一举一动,以及面部表情都同样重要。
      
       因而动画师光有精湛的技术还不够,还需要与被演绎的角色产生某种共鸣。为了深入理解这一点,我们来看看动画中的跑步动作,为了塑造一种角色在奔跑的错觉,别忘了,动画就是一种错觉,动画师们所使用的技术被称为:跑步动态循环。


         它是一系列描述动画角色在奔跑中的,不同步幅的画面序列。因此当你循环播放的时候 看起来就像是角色在跑,当然跑步有许多不同的方式,而每个角色跑起来也都略有不同,取决于跑的具体情境,以及为什么而跑。
      
       奔跑这一动作几乎总是伴有明确的动机。这就给了动画师一个机会去传达角色的相关信息。此时,动画师就是表演者。无论何时你在吉卜力电影中看到一个角色在奔跑,动画师们都会考虑角色奔跑的动机,并将这一动机植入到角色的动作特征里。小小附注:用动画模拟真实的跑步动作难度非常高,为了克服这个困难,电影制作人员曾经使用过直接描绘真实动作影片的方式,作为模拟真实效果的捷径,这也就是所谓的转描技术。


      不过说实话,这种技术手段最终呈现出来的画面结果看起来有点诡异,其实这就是恐怖谷理论。拉尔夫·巴克希执导的魔戒动画版就是一个例子,不过,这是关于另一部影片的题外话了。重点在于,动画师的任务从来就不是一丝不苟地照搬现实世界。而是创造一个它的仿真版本,可谓是一个毗邻尘世,又时时倒映出尘世的乌有之乡,但不用非得完全一模一样。(恐怖谷理论——当机器人与人类相似度超过一定程度后,人类便突然会对之产生心理上的不适,机器人哪怕与活人有一点点的差别都变得非常刺眼醒目,有僵硬恐怖之感。)

        动画师们可以按照自己的喜好,遵循或者打破各种现实世界的规则,这也正是动画的魔力之所在。但要想像吉卜力那样,时时呈现极富感染力的现实主义风格,那么动画角色本身与其背景世界之间,一定背后已经建立起某种紧密的关联。我们可以重新再来审视一下吉卜力在动画中是如何表现人物活动的。它需要传递出一种感觉,一种关乎事物相对尺寸和重量的分寸感。吉卜力不仅优雅地完成了这个目标,而且还通过对一些细微举止的把握,展现出人物的情感和特点。


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 楼主| 发表于 2018-1-9 18:12:22 | 显示全部楼层




        格兰·基恩:这一场她穿鞋的戏,这本来是一场很简单的戏,你可以画她就那么把鞋子一穿,然后走人、跑开,但是宫崎骏观察过真正的小女孩儿是怎么做的,她是先调整鞋子确保穿着舒适与够服帖,接下来在这场戏里你可以看到,她先是脚尖在地上稍微磕了两下,然后才跑开...就是这些不起眼的但是具有魔力的小细节,让你觉得这一切不是凭空想象的世界,这就是真实世界。
        
       在《千与千寻》中,油屋澡堂让人感觉如此生动真实,即便澡堂这事本身就难以置信,可我们还是就相信它在千与千寻的世界里是真的存在,因为一切架构都太真实了,有雇员要从事各种工作,有小憩时间,有一个用来加热洗澡水的烧煤的蒸汽炉子,还有各种类型的香皂,供各类宾客使用;甚至不同的洗浴类型,都有对应的特定香皂申请流程。







       如果你跟着一个工作人员观察,他的一天将是如何度过的,光想像就觉得有趣。这些细节令我们觉得,好像在这个背景世界中还充满了许多未被讲述的故事。这就是一个合适的「世界构建」的重要性。它不是为了讲述陈腔滥调的故事而搭建一个廉价外壳,相反,它为背景世界提供了纵深度和丰富度,让人感觉其广度超越电影画面之外。
      
       我们来看《幽灵公主》。灵感源自日本的民间传说,影片设定在中世纪背景。尽管《幽灵公主》有诸多奇幻元素,这部电影很多地方却是符合我们常识的。凭借极具真实感的、微妙的角色塑造,以及对于细节的推敲,影片牢牢立足在一个真实可信的世界里。本片展示了吉卜力标志性的动画风格,而对社会结构,甚至基础设施的精细刻画都功不可没。
        
       以电影里的达达拉城为例,基于其社会与文化方面的种种设定,我们可以去推断性别角色的明确分工:女人们拉动炼铁的鼓风箱,而男人们跟随伊波西夫人外出冒险,去采集生活必需的物质。这些细节并非影片的重点关注内容,但它们所构建的这种文本的周边,有助于进一步强化故事的核心剧情。




        它们为观众呈现出一个真实可信的世界。每一次当吉卜力使用广角远景镜头时,都再一次印证了他们对于细节的考究,特别是镜头中那些人口众多的城镇,这也侧面反映了动画师的工程量之浩瀚:一笔一画地勾勒出这个这世界中的点点滴滴。
      
       注意看动画角色是怎样被安置在每一个背景中,被赋予怎样的举止,以及可能具有怎样的行动意图。在动画里,任何出现在银幕上的物体都有其用意。注意背景,看看你能找出哪些动画师安置在那儿的东西吧!









       无论你注意到与否,这些细节都有助于建立对真实感的把握,其范畴远远超出银幕范围以外,注意那些再平常不过的事物,那些在背景中,过目即忘的动作与细节,每一处都是刻意安排的。

       如果你浏览吉卜力的作品列表,会发现其另一独到之处,在于他们讲述的故事种类范围涵盖之广。吉卜力现在已经几乎成为了宫崎骏的同义词——就是那位极富想像力的,卓有远见且天马行空的奇幻故事导演。然而,有另一些吉卜力工作室出品的电影,却更偏好微妙的克制的故事情节。如果你去看《听见涛声》《虞美人盛开的山坡》以及《岁月的童话》,它们都淡化了情节叙述,而裹挟着充沛却又微妙的情感内核。这些故事除非高超的动画技艺,否则难以驾驭。








       表面来看,这是一些出人意料的动画电影,它们的大部分内容其实都可以被演绎为真人版,但它们没有。动画技术在这里看上去与故事配合得天衣无缝,而如果换成另一种媒介手法来表现,可能其结果截然不同。动画完全能够讲述一个个朴实的、华丽的、沧桑的;或者奇幻的、怀旧的、多情的故事。
      
       吉卜力的电影,成为动画时代业已到来的集中写照。归根结底,就像吉卜力已毋庸置疑地证明过的,动画是一种媒介,不是一种把戏,它的价值不仅仅在于对奇幻世界与魔法的生动展现,而更是为了以动画这一媒介所独有的方式,来传递人们共同的理念和真挚的情感。吉卜力电影跳出了一切关于动画本质的陈旧理念所带来的束缚,让观众深陷在他们的魔力之中,无法自拔。




——以上素材均转载自网络



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